JUDÔ
O caminho da gentileza, portanto, primeiro é necessário aprender a ceder, para finalmente obter a vitória. A meta final da prática do judô é ensinar o respeito pelos princípios da eficiência máxima e do bem-estar e benefício mútuo. Através do judô, as pessoas alcançam, individual e coletivamente, seu estado espiritual mais elevado, ao mesmo tempo que desenvolvem seus corpos e aprendem as artes de ataque e de defesa.
PRINCÍPIO DA MÁXIMA EFICIÊNCIA
Obter o máximo de eficiência com o mínimo de esforço. Este princípio é fundamental no judô e destaca a importância de usar a força de forma inteligente para alcançar um objetivo.
METODOS DE TREINAMENTOS
KATA (Significa "Forma")
É um sistema de movimentos preestabelecidos em que cada participante sabe o que o outro fará. Inclui técnicas de chutas, bater, apunhalar entre outros.
RANDORI (Significa "prática livre")
Os parceiros praticam livremente como se estivessem em uma competição de maneira controlada e devem seguir a etiqueta do Judô para obter o máximo benefício.
DOJÔ
A palavra "dojo" deriva de um termo budista que faz referência ao "local de iluminação". Como um monastério, o "dojo" é um lugar sagrado que as pessoas procuram para aperfeiçoar seu corpo e sua mente. As práticas do Randori e do Kata são feitas no "dojo", onde também são realizadas as competições.
O dojo não é lugar para conversas fúteis ou mau compor tamento. Durante as práticas ou disputas, todos os alunos devem estar presentes e, enquanto descansam, devem observar a prática dos outros; com isso aprendem ainda mais. Não é permitido comer, beber ou fumar no dojo, e pede-se aos alunos que o mantenham limpo e em ordem.
JUDOGI
O conjunto composto por blusão, calça e faixa, usado para praticar o judô, é chamado de Judogi. O blusão e a calça são brancas; a faixa varia de cor, de acordo com o nível de quem a usa.
ETIQUETA NO DOJÔ
Antes e depois de praticar o judô ou participar de uma disputa, os oponentes se cumprimentam com uma reverência. Esse cumprimento é uma expressão de gratidão e de respeito. De fato, você está agradecendo ao oponente pela oportunidade de melhorar a sua técnica.
ONEGAISHIMASU (お願いします)
É uma expressão japonesa que pode ser traduzida como "por favor" ou "eu humildemente solicito". É usada em diversos contextos, como para fazer um pedido educado, solicitar ajuda na prática do Randori.
REVERÊNCIA
A reverência em posição sentada (seiza) é a mais formal das duas. É sempre feita antes e depois da prática do kata. A reverência em pé é realizada para o instrutor e os membros mais antigos ao entrar e sair do Dojô. Antes e depois da prática do Randori podemos fazer a reverência em pé ou uma forma abreviada da reverência em posição sentada em que os dedos e calcanhares ficam levemente levantados. Dependendo das circunstâncias, os oponentes podem fazer a reverência de uma distância maior, mas devem sempre demonstrar sinceridade.
RITSUREI (EM PÉ)
Saudação em pé, que demonstra respeito e disposição para o treino
ZAREI (AJOELHADO)
Saudação sentada, que indica humildade e respeito durante o treino. É também conhecida como saudação de cerimônia.
PEGADA BÁSICA
A pegada básica é sempre a mesma, não importando qual a postura. Você deve segurar de maneira bem solta para poder mudar rapidamente a pegada quando for necessário. Se houver perda de tempo na hora de mudar a pegada, o oponente pode tomar vantagem e fazer um contra-ataque.
SHIZEN HONTAI (POSTURA NATURAI BÁSICA)
MIGI/HIDARI SHIZENTAI (POSTURA NATURAL PELA DIREITA/ESQUERDA)
JIGO HONTAI (POSTURA DEFENSIVA BÁSICA)
MIGI/HIDARI JIGOTAI (POSTURA DEFENSIVA PELA DIREITA/ESQUERDA)
SHINTAI
O movimento para a frente, para trás e para os lados.
AYUMI-ASHI
Estilo natural de caminhar.
TSUGI-ASHI
Quando o oponente está perto, a forma mais comum de movimento é conhecida como tsugi-ashi . No tsugi-ashi, quer você se mova para a frente, para trás, de lado ou em diagonal, um pé sempre lidera e o outro segue. Após cada passo, você deve assumir novamente uma das posturas básicas-. Os passos não devem ser muito largos e os pés nunca devem ficar juntos.
TAI-SABAKI
É como se chama o controle do corpo. Ele envolve principalmente os movimentos giratórios, que devem ser fluidos e rápidos. O corpo deve se mover com leveza e você precisa manter o equilíbrio o tempo todo. Dominar o tai-sabaki é indispensável para executarmos de maneira eficiente as técnicas de arremesso.
1. Kuzushi
O ato de desequilibrar o oponente.
2. Tsukuri
Colocar o oponente em posição para o arremesso.
3. Kake
Fazer o arremesso (kake).
Para fazer um arremesso (kake) após desequilibrar seu oponente, você deve mo ver o corpo, colocando-se em posição para o arremesso. Isso se chama tsukuri. Se seu oponente for mais fraco, mesmo sem um bom tsukuri você consegue arremessá lo, mas pode causar-lhe ferimentos. Porém, com um bom tsukuri, você será capaz de arremessar oponentes mais fortes. Portanto, é mais importante que os principiantes aprendam a técnica do tsukuri, para depois melhorarem o kake. Também é necessá rio aprender como se manter em prontidão contra o ataque.
Usar a força do modo mais eficiente é fundamental para tirar o equilíbrio do oponente. De acordo com o princípio da dinâmica, ele fica então vulnerável e pode ser derrubado com um mínimo de esforço. Tendo como referência a postura natural básica, o kuzushi tem oito formas. A base do kuzushi consiste em empurrar e puxar, movimentos que são feitos não só com os braços, mas com todo o corpo. Kuzushi pode ser feito tanto em linhas curvas como em retas e em todas as direções. É indispensável você aprender todas as oito formas básicas e usá-las em combinações a fim de efetuar as técnicas fundamentais do judô.
Para evitar que seu oponente o desequilibre, você deve ceder e depois aplicar seu próprio kuzushi. Quando for empurrado, deixe-se levar pela força do empurrão, mas mantendo seu equilíbrio, e depois puxe. Isso fará com que seu oponente perca o equilíbrio. E quando for puxado, empurre.
UKEMI
É a técnica de cair com segurança.
Antes de praticar as técnicas de arremesso ou entrar em um randori, é impor tante dominar bem o ukemi. Existem quatro formas de ukemi: para trás, para um dos lados, para a frente e rolando para a frente.
A coisa mais importante que você deve lembrar é: ao cair, bata com força no tatame com um dos braços ou com ambos, curve as costas e encolha o queixo em direção ao peito, de modo que sua cabeça não bata no tatame.
Rolamento para a Frente
A queda para a frente vai protegê-lo em algumas situações, mas se você cair do alto ou for jogado para a frente com força, precisa saber rolar para evitar ferimentos. Primeiro, pratique o rolamento a partir da posição agachada; depois da posição em pé. Quando você já estiver rolando com suavidade, sem machucar os ombros ou ba ter com as costas, comece a rolar a partir de uma corrida. Finalmente, pratique saltar sobre obstáculos. Alterne rolamentos para a direita e para a esquerda.
CLASSIFICAÇÃO DAS TÉCNICAS (3 CATEGORIAS)
1. Nage-waza (Técnicas de projeção)
2. Katame-waza (Técnicas de agarramento)
3. Atemi-waza (Técnicas de ataques contundentes)
1. Nage-waza (Técnicas de projeção), dividem-se em 2 (dois):
1.1. Tachi-waza (técnicas em pé),
subdividem-se em 3 (três):
1.1.1. Te-waza (técnicas de mão),
1.1.2. Koshi-waza (técnicas de quadril)
1.1.3. Ashi-waza (técnicas de pé e perna)
1.2. Sutemi-waza (técnicas de sacrifício),
subdividem-se em 2 (dois):
1.2.1. Ma-sutemi-waza (técnicas de sacrifício supino)
1.2.2. Yoko-sutemi-waza (técnicas de sacrifício laterais)
2. Katame-waza (Técnicas de agarramento), dividem-se em 3 (três):
2.1. Ossae-komi-waza (técnicas de aprisionamento)
2.2. Shi-me-waza (técnicas de estrangulamento)
2.3. Kansetsu-waza (técnicas de articulações)
Às vezes o termo ne-waza (técnicas de chão) é usado no lugar de katame-waza, o que pode causar confusões, pois não são todos os katame-waza que são executados no chão.
3. Atemi-waza (Técnicas de ataques contundentes), dividem-se em 2 (dois):
3.1. Ude-waza (golpes com o braço)
3.2. ashi-ate (golpes com a perna)
